Globalización y antiglobalización
1. Concepto y definición de globalización
1.1 Qué es la globalización
La globalización (también denominada mundialización) es un proceso dinámico y continuo de creciente interconexión e interdependencia entre los distintos países del mundo, que unifica mercados, sociedades y culturas a través de transformaciones sociales, económicas y políticas de alcance mundial. En términos de la Real Academia Española, la globalización es la "tendencia de los mercados y de las empresas a extenderse alcanzando una dimensión mundial que sobrepasa las fronteras nacionales".
Desde el punto de vista económico, es un proceso de integración de los mercados a escala mundial, siendo indispensable la formación de bloques económicos orientados bajo la lógica del libre comercio. Desde el punto de vista ideológico, representa el triunfo del capitalismo como economía de mercado a nivel mundial.
La globalización da lugar a un nuevo territorio sin fronteras y supone que vivimos en una sociedad mundial. Es un proceso:
- Multidimensional: abarca lo económico, político, social, tecnológico, cultural y ecológico.
- A escala mundial y en tiempo real.
- De carácter fundamentalmente económico y tecnológico en su núcleo.
1.2 Origen del término
El término "globalización", desde el punto de vista económico, fue acuñado por primera vez en 1983 por el economista Theodore Levitt en su artículo "The Globalization of Markets" ("La Globalización de los Mercados"), publicado en la Harvard Business Review. Levitt describió en ese artículo las transformaciones de la economía internacional derivadas de la integración de los mercados.
La globalización también recibe otros nombres:
- Mundialización (denominación frecuente en el mundo francófono).
- Altermundismo (en el contexto del movimiento crítico).
- Globalización inclusiva o antimundialización (en círculos críticos).
1.3 Origen histórico: las tres globalizaciones
Puede hablarse de tres fases o "tres globalizaciones":
- Primera globalización (1848-1914): consolidación de los mercados nacionales e interconexión creciente por efecto de la libertad de comercio.
- Segunda globalización (1920-1930 y 1945-1989): período marcado por el auge y declive de sistemas económicos alternativos (keynesianismo, socialismo) y la Guerra Fría.
- Tercera globalización (desde 1989): marcada por la caída del Muro de Berlín el 9 de noviembre de 1989 y la desaparición del bloque comunista, que supone el inicio de la nueva etapa histórica denominada globalización contemporánea. El triunfo del capitalismo liberal a escala planetaria caracteriza esta fase.
2. Factores determinantes de la globalización
Los principales factores que impulsan y determinan la globalización son:
2.1 Las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC)
Las TIC (Tecnologías de la Información y la Comunicación) son el desarrollo vertiginoso en el empleo de nuevas técnicas multimedia en las comunicaciones humanas, que posibilitan la expansión financiera y comercial, base del actual movimiento de globalización. La unión entre la ciencia y la técnica hace aparecer el concepto de tecnología, que dota a la técnica de una independencia y seguridad que supone un método consciente de sus fundamentos.
Las siglas I+D (Investigación y Desarrollo) hacen referencia a las actividades orientadas a obtener nuevos conocimientos y aplicarlos en el desarrollo de nuevas tecnologías, productos o procesos.
2.2 Liberalización de los mercados
La apertura y liberalización de los mercados de bienes, servicios y capitales es el segundo gran factor determinante. La globalización tiende a la apertura de mercados, al crecimiento de empresas transnacionales y a la expansión del consumo. Una disminución del consumo actuaría como freno del proceso globalizador.
2.3 Otros factores
- Fortalecimiento de las relaciones internacionales.
- Fortalecimiento de áreas de libre circulación de personas y capitales.
- Desarrollo de los medios de comunicación (papel primordial).
- Integración e interdependencia de los mercados nacionales.
2.4 Dificultades para el desarrollo de la globalización
Entre las dificultades que frenan la globalización destaca la gran competencia entre mercados. El capitalismo global se caracteriza por una fuerte competencia económica, no solo entre empresas, sino también entre países, lo que hace que los estados sean más interdependientes y relativamente menos autónomos.
2.5 La globalización y la reducción de costes
La globalización puede reducir costes de diversas maneras:
- Economías de escala.
- Flexibilidad (la inflexibilidad NO es una forma de reducir costes).
- Producción concentrada.
- Aumento del poder negociador.
- Mayor eficacia competitiva.
3. Características de la globalización
- Se trata de un proceso global que opera a escala mundial.
- El Estado queda en segundo plano: se produce una merma en la soberanía de los estados nacionales en pro de identidades supranacionales.
- Los ciudadanos NO juegan un papel primordial: el protagonismo lo ejercen los mercados transnacionales y los organismos supranacionales.
- Especialización y jerarquización de territorios por la aparición de las TIC y la mejora del transporte.
- Homogeneización en las pautas de comportamiento de la población mundial (tendencia a la uniformidad, no a la heterogeneidad).
- La globalización implica un proceso de pérdida paulatina de poder soberano de los países en pro de una identidad supranacional.
- La globalización está cimentada por los medios masivos de comunicación, que actúan como informadores ante cualquier intercambio o acción.
- Se desarrolla a escala global y a tiempo real.
- La asimetría es una característica: existen diferencias notables de ritmo en el proceso globalizador. Destaca la diferencia entre la facilidad con que se desplazan los capitales financieros frente a las dificultades que encuentran los trabajadores para desplazarse.
3.1 El capital como fuerza productiva más rápida
Las fuerzas productivas son el trabajo, el capital y la materia prima, adornadas con el avance tecnológico. El capital es la fuerza productiva que se mueve con mayor rapidez de un sitio a otro en el contexto de la globalización.
3.2 Modo de producción bajo la globalización
En cuanto al modo de producción, la globalización introduce el principio de "primero se vende, luego se produce" (producción bajo demanda o just-in-time), lo que implica una transformación radical respecto al modelo industrial tradicional.
4. Consecuencias de la globalización
Las consecuencias de la globalización se clasifican en cinco grandes ámbitos:
4.1 Consecuencias económicas
- Tendencia a minimizar costes y maximizar beneficios.
- División internacional del trabajo: las empresas multinacionales, responsables del 75 % de la producción mundial, toman las decisiones fundamentales sobre la división internacional del trabajo.
- Integración de los mercados a escala mundial.
- Acceso a mercados cada vez más vastos, mayores flujos de capital, tecnología e importaciones más baratas.
- Desigualdad entre personas y naciones; empobrecimiento de los estados nacionales.
- Brain Drain ("fuga de cerebros"): el término fue empleado por primera vez en 1963, cuando la Royal Society definió así el éxodo de científicos británicos hacia EE. UU. Hoy en día sigue vigente y describe el fenómeno por el que los países menos desarrollados pierden a sus trabajadores más cualificados.
4.2 Consecuencias políticas
- Merma en la soberanía de los estados: pérdida de poder de los estados nacionales en beneficio de una identidad supranacional.
- Descentralización del poder e internacionalización de la cooperación.
- Flexibilización del modo de hacer política: aparece la política transnacional.
- Aparición de organizaciones mundiales que imponen normas universales: el Banco Mundial, el FMI, la OMC, etc.
- Exportación e implantación de los Derechos Humanos a escala mundial (consecuencia positiva): la Carta Internacional de los Derechos Humanos obliga a los países firmantes a su cumplimiento.
- Choque de corrientes de liderazgo (consecuencia política).
- NO es consecuencia política: el crecimiento de soberanía en los estados (es justamente lo contrario).
4.3 Consecuencias sociales
- Inmigración masiva: la avalancha de inmigrantes del sur es un problema para los gobiernos que proclaman las bondades de la globalización. Este problema tiende a agravarse.
- Aparición de racismo y xenofobia (son consecuencias sociales, no culturales).
- Dualismo social: separación entre ricos y pobres.
- Desempleo y discriminación salarial en los países ricos.
- Mayor acceso al empleo en los lugares donde llegan las multinacionales.
- Disminución de la religiosidad y del poder de las iglesias tradicionales, aunque proliferan las sectas pseudoreligiosas.
4.4 Consecuencias culturales
- Tendencia a la secularización: desaparición de los signos, valores o comportamientos religiosos en el ámbito cultural.
- Progresiva destrucción de vínculos culturales locales o nacionales.
- Liberalización de ideologías.
- Imposición de las costumbres de los países más desarrollados e influyentes (occidentalización).
- Multiculturalismo y pluralismo cultural (tendencias positivas asociadas).
- La globalización NO tiende al monismo cultural (la creencia de que solo una cultura puede ser portadora de valores auténticos), sino al multiculturalismo.
- La aparición del racismo y la xenofobia son consecuencias sociales, no culturales.
4.5 Consecuencias ecológicas
- Agotamiento de recursos y materias primas.
- Explotación incontrolada del hábitat y daños producidos por continuas guerras.
- Incremento de la contaminación del medio ambiente y del cambio climático (la disminución del proceso de cambio climático NO es consecuencia de la globalización; es al contrario).
- Coste medioambiental del capitalismo desbocado.
5. Teorías y pensadores sobre la globalización
5.1 Klaus Bodemer
Para Klaus Bodemer, la globalización no es un fenómeno nuevo, sino la intensificación de las transacciones transversales que hasta ahora se incluían en la llamada internacionalización. Las notas características de la globalización según Bodemer son:
- Es la continuación e intensificación de las transacciones transversales antes consideradas dentro de la internacionalización.
- Existe la convicción de que cualquier intento de desvincularse del proceso de globalización está condenado al fracaso.
- El núcleo globalizador es tecnológico y económico, abarcando las áreas de finanzas, comercio, producción, servicios e información. (Nota: NO es el núcleo político, aunque existan manifestaciones en ese ámbito.)
5.2 Theodore Levitt
Economista que acuñó el término "globalización" en sentido económico en 1983. Describió en su artículo "The Globalization of Markets" las transformaciones de la economía internacional derivadas de la integración de los mercados globales.
5.3 Marshall McLuhan
Marshall McLuhan (filósofo y sociólogo canadiense) acuñó en los años 60 el término "aldea global" para referirse a la interconexión sociocultural que resulta de la comunicación inmediata a nivel global que permiten las nuevas tecnologías. El concepto se basa en la idea de que esta interconexión reproduce las condiciones de una aldea primitiva a escala planetaria. McLuhan es reconocido como uno de los fundadores de los estudios sobre los medios y gran visionario de la sociedad de la información.
5.4 Francis Fukuyama
Francis Fukuyama (politólogo estadounidense) argumenta en su obra "El fin de la Historia y el último hombre" (1992) que el liberalismo político y económico constituye la forma final de organización política humana tras el fin de la Guerra Fría. Sostiene que todas las sociedades avanzadas de hoy son democracias capitalistas liberales y que el crecimiento de la economía capitalista es posible si existen libre mercado y sistemas políticos estables. También advirtió del riesgo del surgimiento del "último hombre": un individuo apático y materialista que busca la satisfacción vacía en el consumo, llevando a la parálisis política.
5.5 Manuel Castells
Manuel Castells (sociólogo español) define la globalización como un fenómeno que tiene alcance mundial porque la producción, el consumo y la circulación se organizan a escala global. Para Castells, la red (y particularmente Internet) es un elemento esencial en la configuración de la sociedad contemporánea ("sociedad red").
5.6 J.M. Beneyto
J.M. Beneyto afirma que la globalización es una filosofía promovida por el pragmatismo americano: el triunfo del capitalismo en el ámbito planetario y el triunfo de las democracias liberales y capitalistas.
5.7 Fariñas
Fariñas considera que lo que se globaliza es la cultura occidental y define la globalización como un proceso de occidentalización.
5.8 Anthony Giddens
Anthony Giddens (sociólogo británico) ve la globalización no solo como un fenómeno económico, sino como un proceso multidimensional, complejo y dinámico que afecta a todos los aspectos de la vida social. La define como la intensificación de interconexiones espacio-temporales y la reflexividad institucional propias de la modernidad reflexiva.
5.9 Ulrich Beck
El sociólogo alemán Ulrich Beck es autor de "La sociedad del riesgo: hacia una nueva modernidad" (1992). Para Beck, la gestión del riesgo es la característica principal del orden global actual. El riesgo inherente a la nueva sociedad moderna está generando una sociedad de riesgo global: el riesgo lo producen los propios sistemas productivos y tecnológicos modernos.
5.10 Immanuel Wallerstein
Immanuel Wallerstein es autor de la Teoría del Sistema-Mundo, que explica la globalización como la expansión del capitalismo a escala mundial desde los siglos XV-XVI, generando una división entre centro, semiperiferia y periferia.
5.11 Johan Meyer y John Boli: Teoría del "Orden Mundial"
La Teoría del Orden Mundial fue propuesta por Johan Meyer y John Boli. Según esta teoría, el mundo moderno no depende de un gobierno central, sino de actores culturalmente fuertes. La globalización subordina las leyes de los estados a marcos normativos culturales supranacionales.
5.12 Saskia Sassen: la Ciudad Global
Saskia Sassen acuñó el concepto de "Ciudad Global": la globalización de la economía ha inducido un intenso proceso de concentración del poder económico en unas cuantas áreas metropolitanas desde las que se ejerce el control y la dirección de la economía mundial (Nueva York, Londres, Tokio, etc.).
5.13 Roland Robertson: glocalización
El sociólogo Roland Robertson popularizó el término "glocal" (y el concepto de glocalización). Este neologismo, compuesto a partir de los adjetivos "global" y "local", describe la presencia simultánea de tendencias universalizadoras y particularizadoras en las sociedades como consecuencia del proceso de globalización. La síntesis habitual es "piensa globalmente, actúa localmente". La glocalización desafía las visiones simplistas que presentan la globalización como un proceso homogeneizador.
5.14 James Mittelman
Para James Mittelman, la globalización es un proceso de lucha y enfrentamiento entre las fuerzas del mercado y la pauperización del nivel de vida general de muchas partes del mundo. Lo designa como síndrome, en el sentido de un conjunto de características relacionadas con el capitalismo global. Considera que las manifestaciones de la globalización incluyen: la difusión de productos de consumo idénticos a países distantes y los conflictos resultantes entre comunidades de inmigrantes y las ya establecidas.
5.15 William Graham Sumner
William Graham Sumner fue el primer profesor de sociología en lengua inglesa. Fue pionero en el uso del término etnocentrismo a principios del siglo XX. Creía que la diversidad de valores morales demostraba que la cultura es la única determinante de nuestras normas éticas (relativismo moral): "La cultura determina lo que está bien y lo que está mal, y diferentes culturas llegan a diferentes conclusiones éticas".
5.16 Benjamin Barber
Benjamin Barber es autor de la obra "Jihad vs. McWorld" (1995), que explora la tensión entre la tribalización (Jihad) y la globalización mercantil (McWorld).
5.17 Definición de la globalización como sistema
La globalización puede definirse como un sistema económico, político, cultural, social, mundial y de alcance global, nuevo y dinámico, que ha abierto sus puertas a la revolución informática, llegando a un nivel considerable de liberalización y democratización.
6. Ideologías ante la globalización
6.1 El neoliberalismo puro
Los neoliberales puros (o "globófilos") creen que la globalización existente solo tiene efectos positivos y universales. Es un fenómeno natural al que no hay que poner trabas y está basado en las relaciones individuales de mercado (la sociedad es reducida al mercado individual). Defienden el individualismo y la propiedad privada. El neoliberalismo rechaza la intervención del Estado, al considerar que provoca regresión económica y desempleo. El neoliberalismo considera positiva la globalización económica y del mercado, pero no ve tan necesaria la globalización política.
La globalización neoliberal, cuyo origen se sitúa en EE. UU. con las presidencias de Carter y Reagan, supone el triunfo del capitalismo como economía de mercado a nivel mundial. El concepto de globalización, en el campo económico, se orienta hacia una doctrina neoliberal.
6.2 Otras posiciones ideológicas
Ante la globalización pueden distinguirse distintas posiciones:
- Neoliberal puro: defiende la globalización y todas sus consecuencias. Es el que "apoya la globalización tal y como existe".
- Reformistas: quieren aprovechar los beneficios de la globalización corrigiendo sus excesos.
- Altermundistas (antiglobalización): rechazan la globalización neoliberal y propugnan "otro mundo posible".
7. Consecuencias culturales y sociales: conceptos clave
7.1 Cambio social
El cambio social es la transformación de la cultura y de las instituciones sociales a lo largo del tiempo. Estos cambios pueden producirse en los valores, las tradiciones, las normas o las manifestaciones materiales de la comunidad.
7.2 Etnocentrismo y relativismo cultural: reacciones a la globalización
Las principales reacciones culturales a la globalización son el etnocentrismo y el relativismo cultural.
Etnocentrismo
El etnocentrismo es la actitud de considerar la cultura propia como superior a las demás. Tiene como base la consideración de lo propio como superior a lo ajeno, es decir, una supremacía cultural absoluta. Cuando el individuo busca preservar su cultura e identidad frente al "ataque globalizador", surge el etnocentrismo. Fue el término popularizado por William Graham Sumner en el mundo anglosajón.
Relativismo cultural
El relativismo cultural es la tendencia a considerar que cada cultura debe ser estudiada y entendida dentro de sus propios términos, con objetividad, subrayando la imposibilidad de establecer un punto de vista único y universal. Se fundamenta en la supremacía de la igualdad entre culturas. La frase "Si el mundo es diferente, ¿por qué no han de serlo también las expresiones culturales en las que se sustenta?" es propia del relativismo cultural.
7.3 Monismo cultural
El monismo cultural (Bueno, 2002) es la afirmación de que "entre todas las esferas culturales solo una puede considerarse soporte de valores auténticos". Se diferencia del etnocentrismo en que lleva la supremacía cultural a un terreno filosófico-axiológico.
7.4 Xenofobia
La xenofobia es la actitud de desconfianza instintiva hacia el extraño al grupo, percibido de forma casi mecánica y automática como un enemigo potencial. Se diferencia del racismo en que proclama la segregación cultural (no solo biológica). Se diferencia del nacionalismo en que no se limita a la sobrevaloración de lo nacional.
7.5 Segregación racial y étnica
La segregación puede establecerse a varios niveles:
- Microsegregación: se produce en lugares públicos (servicios separados para distintos grupos, prohibición de uso de transportes, etc.).
- Mesosegregación: se establece por barrios (guetos).
- Macrosegregación: a escala de zonas geográficas o países.
7.6 Etnia, raza y grupo sociológico
- Etnia: conjunto de personas que comparten rasgos culturales, lengua, religión, celebración de ciertas festividades, música, vestimenta, tipo de alimentación, una historia y un territorio.
- Raza: conjunto de las características morfológicas de un grupo humano (color de piel, rasgos faciales, contextura, etc.).
- Grupo sociológico: agrupamiento organizado de personas interrelacionadas, cada una con un rol determinado, definido en función de unos objetivos comunes.
7.7 Cultura material e inmaterial
- La cultura material está asociada con elementos tangibles y concretos (obras de arte, edificios, objetos). Cambia más deprisa que la cultura no material.
- La cultura inmaterial está relacionada con elementos espirituales, conocimientos y formas de hacer (normas, valores, creencias). Cambia más lentamente.
7.8 Desviación social
Existen tres tipos de desviación:
- Negativa: aquellos comportamientos que intentan destruir la sociedad.
- Positiva: aquellos que se apartan de las pautas normales para realizar los ideales de comportamiento.
- Institucionalizada: pautas de comportamiento que se apartan de la norma pero inducen al cambio social y posteriormente son aceptadas por la sociedad por cumplir una función social.
7.9 División del trabajo en el capitalismo
La división del trabajo (característica propia de la organización capitalista) es la fragmentación de una actividad productiva en tareas más elementales y su reparto entre diferentes personas o áreas geográficas, atendiendo a factores como la fuerza física, la habilidad, los conocimientos y la disponibilidad de recursos.
7.10 La ciudad global y efectos urbanos de la globalización
Como consecuencias de la globalización en las ciudades pueden señalarse:
- Eliminación de espacios sociales que se privatizan.
- Segregación en guetos de la población en función de su nivel económico.
- La concentración del poder económico en grandes metrópolis (ciudades globales: Nueva York, Londres, Tokio).
7.11 La sociedad actual y sus denominaciones
La sociedad actual recibe denominaciones como:
- Sociedad de la información.
- Sociedad red (Castells).
- Sociedad del conocimiento. La denominación "sociedad del post-fordismo" no es una denominación habitual de la sociedad actual (el postfordismo es un sistema productivo, no un nombre de sociedad).
8. Organismos internacionales vinculados a la globalización
8.1 El Fondo Monetario Internacional (FMI)
El Fondo Monetario Internacional (FMI) nació como idea el 22 de julio de 1944 en los acuerdos de Bretton Woods, con el fin de garantizar la estabilidad del Sistema Monetario Internacional tras la Segunda Guerra Mundial. Entró en vigor oficialmente el 27 de diciembre de 1945. Su sede se encuentra en Washington D.C.
Funciones:
- Fomenta la cooperación monetaria internacional.
- Facilita la expansión y el crecimiento equilibrado del comercio internacional.
- Fomenta la estabilidad cambiaria.
- Otorga préstamos a países con problemas de balanza de pagos.
Las instituciones monetarias concedieron créditos masivos a los gobiernos de los estados pobres, exigiéndoles a cambio tanto la reestructuración de sus economías como reformas que implicaban un alto coste social y que se demostraron económicamente contraproducentes.
8.2 El Banco Mundial (BM)
El Grupo Banco Mundial es una organización internacional cuya misión principal es reducir la pobreza y fomentar la prosperidad compartida mediante:
- Préstamos de bajo interés a países en desarrollo para proyectos de infraestructura.
- Diseño de políticas de desarrollo utilizando programas financiados por países ricos.
- Utilización de datos, evidencias y análisis para ayudar a los países a formular políticas que mejoren la calidad de vida de las personas, con especial atención en los más pobres y vulnerables.
- Financiación de proyectos en el Tercer Mundo.
El Grupo Banco Mundial está compuesto por varias instituciones, entre las que destacan:
- Corporación Financiera Internacional (IFC): proporciona préstamos, capital y servicios de asesoría para promover inversiones del sector privado en países en desarrollo.
- Organismo Multilateral de Garantía de Inversiones (MIGA): proporciona seguros contra riesgos políticos.
- Centro Internacional de Arreglo de Diferencias Relativas a Inversiones (CIADI): presta servicios internacionales de conciliación y arbitraje para resolver disputas sobre inversiones. Su sede se encuentra en Washington D.C.
8.3 La Organización Mundial del Comercio (OMC)
La OMC fue creada en 1995 (no forma parte del sistema de las Naciones Unidas ni de los organismos de Bretton Woods). Tiene su sede en Ginebra. Sus idiomas oficiales son el inglés, el francés y el español.
Función: se ocupa de las normas mundiales por las que se rige el comercio entre las naciones. Su principal función es velar porque el comercio se realice de la manera más fluida, previsible y libre posible.
8.4 La Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE)
La OCDE es una organización internacional entre gobiernos que reúne a los países más industrializados. En el marco de la OCDE, a comienzos de 1998, se propuso un Acuerdo Multilateral de Inversiones (AMI) que debía ser firmado por los países más ricos del mundo, con la pretensión de constituirse en una especie de "Constitución Mundial del Capital". Este proyecto fue rechazado y su rechazo dio origen al Fórum Social Mundial.
8.5 El G7 (anteriormente G8)
El Grupo de los Siete (G7) es una organización informal de democracias industrializadas cuyos primeros ministros o jefes de Estado se reúnen anualmente para discutir sobre intereses comunes (comercio, finanzas, seguridad, etc.). Sus miembros son:
- Francia, Alemania, Italia, Reino Unido, Japón, Estados Unidos y Canadá.
- La Unión Europea participa con todos los derechos y responsabilidades de los miembros de pleno derecho, excepto presidir u organizar reuniones. La UE está representada por el presidente de la Comisión Europea y el presidente del Consejo Europeo.
El grupo se llamó G8 cuando incluía también a Rusia. Tras la exclusión de Rusia (por la anexión de Crimea en 2014), volvió a denominarse G7. El G8 estaba compuesto por: Alemania, Canadá, EE. UU., Francia, Italia, Japón, Reino Unido y Rusia.
8.6 El G20
El G20 es un foro de cooperación internacional que reúne a líderes, ministros de finanzas y autoridades de bancos centrales de 20 economías. Muchos observadores consideran que el G20 está asumiendo el papel que antes desempeñaba el G7.
8.7 El MERCOSUR
El MERCOSUR (Mercado Común del Sur) está integrado por: Argentina, Brasil, Paraguay, Uruguay y Venezuela (suspendida desde agosto de 2017).
Estados Asociados: Chile, Colombia, Ecuador, Guyana, Perú, Surinam y Bolivia.
Bolivia está actualmente en proceso de adhesión plena al MERCOSUR: el Protocolo de Adhesión de Bolivia ya fue firmado por la totalidad de los estados del MERCOSUR, aunque el proceso parlamentario aún no ha concluido en todos los países.
8.8 El NAFTA / TLC (Tratado de Libre Comercio de América del Norte)
El NAFTA (o TLC) es una zona de libre comercio entre Canadá, Estados Unidos y México. Fue firmado por los tres países el 17 de diciembre de 1992 y entró en vigor el 1 de enero de 1994 (fecha en que también se produjo el levantamiento zapatista en México).
8.9 Diferencia entre Organización Internacional y Conferencia Internacional
- Organización Internacional: sus organismos son permanentes.
- Conferencia Internacional: sus organismos no son permanentes. Es un foro único que reúne a la red humanitaria y a los gobiernos; es un evento importante que inspira los debates humanitarios.
9. Cumbres internacionales y suspensión del Tratado de Schengen
9.1 La Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información (CMSI)
La cumbre tuvo dos fases:
- Primera fase: del 10 al 12 de diciembre de 2003, con sede en Ginebra. Se adoptó una Declaración de Principios y un Plan de Acción.
- Segunda fase: del 16 al 18 de noviembre de 2005, en Túnez.
9.2 Cumbres de Río
- Río+10: se celebró en el año 2002 en el Centro de Convenciones de Sandton, en Johannesburgo (Sudáfrica).
- Río+20: se celebró en el año 2012.
9.3 Suspensión del Tratado de Schengen
En el año 2001, Austria suspendió el Tratado de Schengen para intentar evitar la entrada masiva de manifestantes antiglobalización durante el Foro Económico Mundial (Foro de Davos).
10. El movimiento antiglobalización
10.1 Concepto y denominaciones
La antiglobalización (también denominada alterglobalización, altermundismo, antimundialización o globalización inclusiva) surge como fenómeno a finales del siglo XX como una crítica al capitalismo global y al liberalismo económico. Defiende la equidad a nivel mundial.
El término monoculturalismo NUNCA ha sido utilizado como sinónimo del movimiento antiglobalización.
10.2 Origen histórico
La primera actuación contra la globalización fue el levantamiento del EZLN (Ejército Zapatista de Liberación Nacional) en 1994, contra el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN/NAFTA). El comienzo del Movimiento de Resistencia Global (MRG) puede datarse en 1993 en los Encuentros Intercontinentales por la Humanidad y contra el liberalismo, organizados por el EZLN. El ideólogo, portavoz y mando militar del EZLN es el Subcomandante Marcos (seudónimo de Rafael Sebastián Guillén Vicente).
10.3 El Movimiento de Resistencia Global (MRG)
El MRG es el movimiento social internacional formado por diversas corrientes políticas que se oponen a la globalización tal como se está desarrollando. Se caracteriza por ser un movimiento no integrado (heterogéneo, formado por grupos de diferentes países), frente a la idea errónea de que es homogéneo o anarquista en exclusiva.
Composición del MRG:
- Organizaciones no gubernamentales (ONG).
- Ecologistas.
- Sindicalistas.
- Anarquistas.
- Organizaciones humanitarias.
- Izquierda alternativa, hackers, hippies, estudiantes, movimientos de cultura alternativa.
- También puede incluir conservadores y otros grupos ideológicamente diversos.
Enemigos principales:
- Las multinacionales.
- Las grandes organizaciones económicas y políticas internacionales (BM, FMI, OMC, FEM).
El neoliberalismo es el enemigo común reconocible, aunque el movimiento NO es exclusivamente anarquista: es una coalición masiva y heterogénea.
La red (e Internet en particular) es fundamental para el movimiento antiglobalización, pero no es lo único que lo define.
Según Calle (2003), las características de los nuevos movimientos globales incluyen:
- La globalización es contemplada y padecida como un fenómeno conflictivo por buena parte de la aldea global (no positivo).
- Los valores y la cultura se encuentran presididos por identidades abiertas y difusas que facilitan la multidimensionalidad.
- La coordinación se lleva a cabo mediante redes horizontales, con estructuras débiles y porosas que permiten la autonomía de los nodos locales.
10.4 Críticas del movimiento antiglobalización
El MRG acusa al proceso de globalización de:
- Beneficiar a las grandes multinacionales y a los países más ricos.
- Acentuar la precarización del trabajo.
- Consolidar un modelo de desarrollo económico injusto e insostenible.
- Crítica al libre comercio y a sus externalidades.
- Críticas a las grandes instituciones financieras por estar controladas por el poder económico de las grandes potencias.
- Crítica a la mercantilización de la sociedad y al poder ilimitado de las multinacionales.
Lo que el MRG NO critica (no forma parte de su ideario):
- La disminución de los intercambios culturales entre sociedades.
- El libre tránsito de personas (de hecho, lo defiende).
- La desregulación de la economía (que es justo lo que critican).
10.5 Objetivos del movimiento antiglobalización
- Una sociedad más justa.
- La regulación del flujo de capitales.
- La distribución equitativa de la riqueza.
- Comercio justo.
- La desaparición o reforma del Banco Mundial y del FMI.
- La implantación de la Tasa Tobin.
- Poner fin al poder ilimitado de las multinacionales.
- La democratización de las instituciones económicas mundiales.
- La condonación de la deuda externa a los países del Sur Global.
- Una democracia más real y participativa.
- La libre circulación de personas.
- La eliminación de las barreras agrícolas proteccionistas de la UE.
- La sustitución del PIB por el IBES (Índice de Bienestar Económico Sostenible).
Lo que el movimiento antiglobalización NO propone:
- La desregulación de la economía.
- La privatización de los servicios públicos.
- La liberalización de los mercados (es justo lo contrario).
- La expansión mundial de la economía neoliberal.
11. Propuestas concretas de los movimientos antiglobalización
11.1 La Tasa Tobin (ITF)
La Tasa Tobin (también llamada Impuesto sobre las Transacciones Financieras, ITF) fue propuesta por el economista estadounidense James Tobin en 1971. Consistía en un impuesto sobre determinadas transacciones financieras internacionales cuyo objetivo principal era desincentivar las prácticas especulativas. Tobin argumentaba que "las economías nacionales y los gobiernos nacionales no son capaces de afrontar solas los retos de la globalización".
Es una propuesta de la organización internacional ATTAC (que la convirtió en bandera del movimiento). La Tasa Tobin busca desarrollar el Tercer Mundo y frenar la especulación financiera.
11.2 El IBES (Índice de Bienestar Económico Sostenible)
El IBES es el Índice de Bienestar Económico Sostenible. Los movimientos antiglobalización proponen sustituir el PIB por el IBES como indicador del estado de bienestar de una nación. En lugar de contabilizar solo los bienes y servicios de la economía (como hace el PIB), el IBES:
- Contabiliza el gasto de los consumidores y la utilidad aportada por el trabajo doméstico.
- Descuenta el coste de las externalidades ambientales y sociales. (El IBES se basa en ideas presentadas por William Nordhaus y James Tobin.)
11.3 La Renta Básica de Ciudadanía
La renta básica universal o renta básica de ciudadanía consiste en un ingreso pagado por el Estado a cada ciudadano de una sociedad por el mero hecho de serlo. Es un pago incondicional destinado a cubrir las necesidades básicas de los individuos, garantizado al margen de si trabaja o no, de su nivel de renta y de su situación familiar.
12. Organismos y grupos del movimiento antiglobalización
12.1 ATTAC
ATTAC (Asociación por la Tasación de las Transacciones Financieras para la Ayuda a los Ciudadanos, o Asociación por una Tasa a las Transacciones Financieras Especulativas para Ayuda a los Ciudadanos) fue fundada por Ignacio Ramonet, redactor jefe de Le Monde Diplomatique entre 1991 y 2008. Un editorial escrito por él en dicho diario en 1997 dio lugar a la creación de ATTAC. Ramonet fue también promotor del primer encuentro del Foro Social Mundial en Porto Alegre (2001).
ATTAC promueve la Tasa Tobin y es una de las organizaciones más activas del movimiento altermundista.
12.2 AGP (Acción Global de los Pueblos)
AGP (Acción Global de los Pueblos) es un movimiento social radical organizado bajo una red informal, que mantiene campañas populares y acciones directas como protesta a la globalización y el capitalismo, y en favor de la justicia ambiental y social. Fue creada para coordinar la resistencia contra:
- La Organización Mundial del Comercio (OMC).
- El Banco Mundial (BM).
- El Foro Económico Mundial (FEM).
- El Fondo Monetario Internacional (FMI).
12.3 El Bloque Negro (Black Block)
El Bloque Negro (o Black Block) agrupa a los movimientos anarquistas más radicales y violentos. El nombre proviene de 1980, cuando los revolucionarios de izquierda en Alemania se vestían de negro y se cubrían el rostro con una capucha para no ser reconocidos por la policía. Sus miembros son considerados los grupos más violentos dentro de los movimientos antiglobalización. Protagonizan disturbios y enfrentamientos con la policía en las cumbres internacionales.
12.4 Tute Bianche (Monos Blancos)
Los Tute Bianche ("Monos Blancos" o "Los invisibles") son un grupo italiano que practica la desobediencia civil organizada y la resistencia activa. A diferencia del Black Block, emplean la desobediencia civil (no la violencia directa). Son el ejemplo típico del grupo que realiza desobediencia civil activa.
12.5 El EZLN (Ejército Zapatista de Liberación Nacional)
El EZLN es un movimiento insurgente nacido en México en 1994, el mismo día en que entró en vigor el NAFTA. Poco después abandonó la lucha armada. Su actividad se centra en temas como los derechos indígenas, la autonomía y la resistencia a la globalización neoliberal. Se clasifica como un movimiento de tipo indigenista.
12.6 Nodo 50
Plataforma NODO 50: es una organización española vinculada al movimiento antiglobalización que NO se caracteriza por acciones violentas (a diferencia del Bloque Negro).
12.7 Grupos españoles relacionados con la antiglobalización
- PAH (Plataforma de Afectados por la Hipoteca): asociación y movimiento social por el derecho a la vivienda digna.
- Podemos: partido político español de izquierda que rechaza la globalización como modelo económico y social.
- CEOE (Confederación Española de Organizaciones Empresariales): organización patronal que NO es antiglobalización.
13. Estrategias de acción del movimiento antiglobalización
En las cumbres de los movimientos antiglobalización se plantean cuatro estrategias de intervención:
Estrategia azul
Acciones contundentes y violentas protagonizadas por grupos radicales de corte antifascista. Incluye ataques a sedes de multinacionales, entidades bancarias, etc.
Estrategia amarilla
Desobediencia civil. Manifestaciones no violentas. Es la estrategia basada en la desobediencia civil organizada.
Estrategia rosa
Frivolidad práctica: actuaciones lúdicas en forma de protesta, como pasacalles o cabalgatas (actos festivos de denuncia).
Grupos de afinidad
Células de 15 a 20 personas con autonomía plena para ejecutar sus propias acciones. Son la cuarta forma de organización táctica.
Las estrategias reconocidas son: azul, amarilla, rosa y grupos de afinidad (no existe la "blanca" ni la "GRT" como estrategia oficial).
"Entetanimiento" (entretanimiento)
Los movimientos antiglobalización denominan con este término a las tácticas de censura, propaganda o desinformación de los medios de comunicación. Es un concepto crítico que alude a la instrumentalización del entretenimiento mediático para distraer a la población.
14. Personajes clave del movimiento antiglobalización
John Zerzan: "el gurú de Seattle"
John Zerzan es un filósofo y autor anarcoindividualista y primitivista estadounidense. Defiende la vuelta a las formas de vida del cazador-recolector prehistórico como inspiración para la forma que debería tener una sociedad libre. Lideró a los miles de manifestantes que se alzaron contra la civilización de la tecnología y el consumismo durante la cumbre de la OMC en Seattle (1999). Es conocido como el "gurú de Seattle". Fue uno de los principales ideólogos de la "batalla de Seattle".
José Bové
José Bové es un activista y agricultor francés, figura destacada del movimiento antiglobalización, conocido por sus acciones contra las multinacionales alimentarias.
Subcomandante Marcos
Subcomandante Marcos (seudónimo de Rafael Sebastián Guillén Vicente) es el ideólogo, portavoz y mando militar del EZLN. Figura central del movimiento indigenista y antiglobalización latinoamericano.
Naomi Klein
Naomi Klein es una autora canadiense famosa por obras en las que estudia y critica el neoliberalismo y la globalización económica. Su libro "No Logo: el poder de las marcas" es considerado un símbolo de los movimientos antiglobalización: analiza y documenta las primeras fases de resistencia al capitalismo corporativo.
Noam Chomsky
Noam Chomsky es un lingüista y activista político estadounidense, figura referente de la crítica al capitalismo y al imperialismo, relacionado con el pensamiento progresista y antiglobalización. Sin embargo, es partidario de la globalización en su dimensión cultural y comunicativa; su crítica se centra en el poder corporativo y la política exterior de EE. UU. (no debe confundirse con ser defensor del status quo; aparece en el bando antiglobalización en algunas clasificaciones).
Barack Obama
Barack Obama (expresidente de EE. UU.) es un ejemplo de personaje partidario de la globalización.
Susan George
Susan George es una autora y activista asociada al movimiento antiglobalización y a ATTAC.
José Saramago
José Saramago fue escritor portugués galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1998, afiliado al Partido Comunista de Portugal, conocido por su posicionamiento político crítico con la globalización.
15. Hitos cronológicos del movimiento antiglobalización
15.1 La Contracumbre de Seattle (1999): "Batalla de Seattle"
Las manifestaciones de Seattle en 1999 supusieron el primer punto de inflexión en la historia del movimiento antiglobalización. La protesta se dirigía contra la reunión de la OMC para celebrar la Ronda del Milenio. Entre 40.000 y 60.000 manifestantes (más de 50.000 según algunas fuentes) lograron abortar la inauguración del encuentro. Fue la primera manifestación tumultuosa y multitudinaria convocada a través de Internet. Después de Seattle se inició un proceso mundial de alianzas entre organizaciones antiglobalización y el movimiento comenzó a ser mencionado en los medios de masas.
El Acuerdo Multilateral de Inversiones (AMI) propuesto en la OCDE en 1998 también fue un detonante clave del movimiento.
15.2 La manifestación contra la guerra de Irak (2003)
En el año 2003, foros sociales y otras organizaciones no gubernamentales movilizaron a ciudadanos de todo el mundo para intentar evitar la guerra contra Irak liderada por Estados Unidos. Fue la mayor manifestación mundial contra las intenciones de EE. UU. de invadir Irak.
15.3 Génova y la muerte de Carlo Giuliani
En las jornadas del G8 en Génova (2001), se produjeron graves disturbios en los que falleció el joven Carlo Giuliani, en una de las cumbres más violentas del período antiglobalización.
16. El Foro Social Mundial (FSM)
16.1 Origen y propósito
El Foro Social Mundial (FSM) surgió como rechazo a la propuesta del Acuerdo Multilateral de Inversiones (AMI) de la OCDE (1998). Fue organizado por la ATTAC y el Partido de los Trabajadores de Brasil (PT). Concebido como la antítesis del Foro Económico Mundial de Davos:
- Si el de Davos se instaló en el Norte (Suiza), el FSM se sitúa en el Sur.
- Si en Davos se reúnen los "nuevos amos del mundo" (empresarios, banqueros, gobernantes), en Porto Alegre se reúne la sociedad civil.
El lema "Otro mundo es posible" apareció por primera vez en Le Monde Diplomatique en mayo de 1998. Luego fue adoptado por ATTAC y, a partir de enero de 2001, por el Foro Social Mundial.
16.2 Estructura organizativa del FSM
La estructura del FSM se compone de 3 pilares:
- Los Comités Organizadores de cada evento anual (carácter ejecutor).
- El Consejo Internacional (carácter deliberativo).
- La Secretaría del FSM (funciones primordialmente administrativas).
16.3 Cronología de ediciones del FSM
| Edición | Año | Lugar | Notas |
|---|---|---|---|
| I | 2001 (25-30 enero) | Porto Alegre, Brasil | Fundación; 12.000 asistentes |
| II | 2002 (31 enero - 5 febrero) | Porto Alegre, Brasil | |
| III | 2003 | Porto Alegre, Brasil | |
| IV | 2004 | Bombay (Mumbai), India | |
| 2005 | 2005 | Porto Alegre, Brasil | |
| 2006 | 2006 | Policéntrico (varios países) | |
| 2007 | 2007 | Nairobi, Kenia | |
| 2008 | 2008 | No celebrado | |
| 2009 | 2009 | Belém, Brasil | |
| 2010 | 2010 | Porto Alegre, Brasil | |
| XI | — | Dakar, Senegal | |
| XII | 2016 (agosto) | Montreal, Canadá | Primer FSM en el Norte; 13 ejes temáticos |
| XIII | 2018 (marzo) | Salvador de Bahía, Brasil | |
| — | 2020 | No se celebró (pandemia COVID-19) | |
| XIV | 2021 (23-31 enero) | Virtual | Lema: "20 años, otro mundo es posible"; en wsf2021.net |
| XV | 2022 (mayo) | Ciudad de México | |
| 2023 | 2023 | No FSM principal | (III Foro Mundial de Derechos Humanos en Argentina) |
| XVI | 2024 (15-19 febrero) | Katmandú, Nepal | Lema: "Otro mundo es posible" |
| 2025 | 2025 | No se celebrará | |
| 2026 | 2026 | Benín (África) | Previsto |
Notas importantes:
- Los tres primeros FSM se celebraron en Porto Alegre, Brasil.
- El primer FSM en un país del Norte fue el de Montreal (Canadá), en 2016 (XII edición).
- El FSM 2020 NO se celebró por la pandemia de COVID-19.
- El FSM 2021 se celebró de manera virtual (XIV edición).
- El FSM 2022 sí se celebró, en Ciudad de México (XV edición).
- El FSM 2024 tuvo lugar en Katmandú, Nepal, con el lema "Otro mundo es posible".
- El FSM 2016 en Montreal tuvo 13 ejes temáticos.
- El FSM de Porto Alegre era la antítesis del Foro Económico Mundial de Davos.
17. El Foro Económico Mundial de Davos
El Foro Económico Mundial (con sede en Davos, Suiza) es el encuentro de los líderes económicos, políticos y empresariales más influyentes del mundo. Los movimientos antiglobalización lo consideran el símbolo del poder de los "nuevos amos del mundo". El Foro Social Mundial de Porto Alegre fue concebido expresamente como su antítesis.
18. Beneficios y riesgos de la globalización
Beneficios potenciales
- Mayor desarrollo técnico-científico.
- Mejor aprovechamiento de los recursos mediante una economía y mercado globales.
- Aumento del empleo en los lugares donde llegan las multinacionales.
- Cooperación internacional.
- Acceso universal a la cultura y la ciencia.
- Mayor acceso a los flujos de capital y a la tecnología.
- Beneficiarse de importaciones más baratas y mercados de exportación más amplios.
- Progresivo compromiso de todos los países en la protección de los Derechos Humanos.
Lo que NO es un beneficio potencial
- La mayor flexibilidad laboral: la desregulación del mercado de trabajo implica la eliminación de regulaciones para contratar y despedir empleados, lo que aumenta la precariedad del trabajo.
19. Resumen de las siglas clave
| Siglas | Significado |
|---|---|
| TIC | Tecnologías de la Información y la Comunicación |
| FMI | Fondo Monetario Internacional |
| BM | Banco Mundial |
| OMC | Organización Mundial del Comercio |
| OCDE | Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos |
| MRG | Movimiento de Resistencia Global |
| AGP | Acción Global de los Pueblos |
| ATTAC | Asociación por la Tasación de las Transacciones Financieras para la Ayuda a los Ciudadanos |
| EZLN | Ejército Zapatista de Liberación Nacional |
| FSM | Foro Social Mundial |
| FEM | Foro Económico Mundial |
| NAFTA/TLC | Tratado de Libre Comercio de América del Norte |
| CIADI | Centro Internacional de Arreglo de Diferencias Relativas a Inversiones |
| IBES | Índice de Bienestar Económico Sostenible |
| ITF | Impuesto sobre las Transacciones Financieras (Tasa Tobin) |
| I+D | Investigación y Desarrollo |
| PIB | Producto Interior Bruto |
| AMI | Acuerdo Multilateral de Inversiones |